寻迹年俗，共守乡情 ——中南大春遗传薪队三地春节文化调研纪实

　　正所谓“百岁年为首”。春节是中国最隆重、最热闹、最具“仪式感”的传统节日，承载着深厚的文化底蕴和情感内涵。2024年，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这是党的十八大以来我国文化遗产保护的重要成果。这一里程碑式的成就，不仅彰显了春节在全球文化中的独特地位，也为中国传统文化的传承与保护注入了新的动力。

基于此背景，中南财经政法大学法学院的春遗传薪队的成员们深入福建泉州、广西贵港、湖北荆州三地，通过田野调查、村民访谈及活动记录，探寻不同地域春节民俗的传承脉络与文化魅力。让我们跟随他们的脚步，感受乡土间流淌的年味与坚守。

闽南地区：神韵交融，香火绵长

　　在闽南，春节是一场人与神明的深情对话。正月初九，闽南人家以全猪全羊、五果六斋敬奉天公，祈福纳吉。这一习俗不仅承载着“天人合一”的朴素信仰，更成为东南亚华侨遥寄乡愁的纽带。而各村神明“换香火”的盛景，被称为“菩萨过生日”。旗幡招展、锣鼓喧天，村民以巡村之礼祈求风调雨顺，神明的“联谊”亦是人心的凝聚。

　　从备供品、举帜巡村到焚香祈福，仪式庄重而热烈。访谈中村民提到：“如今集体祭祀渐兴，既省资源，又留住了文化根脉。” 闽南地区的春节习俗，不仅是对神明的敬仰，更是对家族、社区凝聚力的强化。每一场祭祀活动，都是对传统文化的重温与传承。

广西贵港：狮舞酬神，薪火相传

　　平南县慈边村的春节，是传统与现代交织的乡土画卷。

　　除夕，家家户户杀鸡备酒，祭拜土地神与宗祠，感念旧岁恩泽，祈愿新年安康。舞狮队挨家“送福”，以铿锵锣鼓驱邪纳吉，村民以红包酬谢，寓意“福来财至”。但在走访过程中，成员们也了解到舞狮队的传承困境——舞狮队的生存依赖红包收入，但“二十人分十元红包”的微薄收益，让活动难以为继。一位队员坦言：“年轻人觉得累，补贴又少，但老一辈还在坚持。”

尽管挑战重重，传统仍以质朴的方式延续。村中长辈手把手教晚辈制作祭品，舞狮队内部“老带新”培养新人。年轻一代虽对繁琐仪式兴趣渐淡，却仍愿在春节回归乡土，守护这份家族记忆。舞狮队的传承，不仅是技艺的传递，更是对乡土文化的坚守。每一场舞狮表演，都是对传统文化的致敬与延续。

湖北荆州：古韵新风，兼容并蓄

　　荆楚大地的春节，既有宗祠香火的肃穆，亦添时代新意。

　　家族齐聚，以红龟粿、碗糕等传统供品祭祖，寓意“蒸蒸日上”。守岁灯火长明，寄托对长辈延年益寿的祈愿。而随着环保意识增强，鞭炮渐少，彩灯与音乐成为新宠;集体祭祀取代铺张旧俗，既承传统，又倡节俭。村民表示：“心意到了，神明和祖宗都会欢喜。”

　　荆州的春节习俗，既有对传统的坚守，也有对现代生活的适应。家族祭祀的简化与环保意识的提升，体现了传统文化在现代社会中的灵活应变。祭祀活动是对家族历史的回顾与对未来的展望。

异中有同，守正创新

　　调研发现，三地春节文化虽形式迥异，却共享同一内核——对自然的敬畏、对祖先的追思、对团圆的珍视。闽南的“进香巡游”与广西的“狮拜百家”，皆以集体仪式强化社区纽带;而年糕、红龟粿等传统美食，则是舌尖上的文化密码。

结语

　　春节作为中华民族最重要的传统节日，承载着无数家庭的情感与记忆。无论是闽南的神明祭祀、广西的舞狮酬神，还是荆州的家族祭祖，春节习俗的核心始终是对家庭、社区和自然的敬畏与感恩。然而，随着社会的快速发展，传统习俗面临着前所未有的挑战。年轻一代的兴趣转移、非遗传承的断层、资金短缺等问题，都在威胁着春节文化的延续。

因此，如何在现代社会中保护和传承春节文化，成为了一个亟待解决的问题。中南大春遗传薪队的调研，不仅为我们展示了三地春节文化的多样性，也为我们提供了宝贵的思考方向。传统习俗的传承，不仅需要民间的自发坚守，更需要社会各界的关注与支持。通过"活化保护"，将传统习俗与现代生活相结合，才能让春节文化在新的时代背景下焕发出新的生机，唯有如此，才能做到“年味或许在变，但文化根脉长青。”而这一切，还有待我们这些新时代青年去探索、去传承。

　　中南大春遗传薪队的调研，不仅记录了三地文化的瑰丽画卷，更呼吁社会关注传统习俗的存续之力。守护年俗，不仅是留住仪式，更是守护一代代人的精神原乡。让我们携手努力，守护这份珍贵的文化遗产，让春节的年味永远流淌在每一个中国人的心中。