传统文化宣讲团人员实践路上面临的选择：大年三十守夜还是睡觉？

　　中国青年网潍坊12月28日电(通讯员 胡天丽)12月27日，“观乎人文，以化成天下”传统文化宣讲团在全国文明村之一的庵上湖村进行文化宣传，特别挑选了一户有学生成员的家庭作为主要的宣传对象。

　　疫情环境下的实践现状

　　在疫情开放后，出于疫情防控工作和个人安危的角度考虑，对于庵上湖村村民和宣传团都产生了影响，一方面，宣讲团选出两位成员进行线下实践，其余位同学进行线上协助;另一方面，庵上湖村的条条马路上都很难见到村民，偶尔有几位村民走过也大多是购买日用品或者为生计奔波，而且因为文化水平相较于中国平均水平来说较低，庵上湖村35岁以上的村民主要以种大棚为生，大多都是农民。

　　宣讲团为什么要选择庵上湖村为宣讲目标?

　　宣讲团初次进入庵上湖村时，眼前的景色确实令人眼前一亮，房屋排列整齐，颜色大小几乎一致，村落里有水、有亭、有树，马路上也没有多余的垃圾，在当地人的带领下，宣讲团成员发现近几年庵上湖村修建了风俗文化馆，据当地人介绍，文化馆里的展品都是在村支书赵继斌的带领下，由村民自发捐赠的，展品大多为新中国成立以后的物品，虽然历史不够久远，所含有的文化也不够全面和深刻，但足以看出庵上湖村近几年来对于传统文化的重视。

　　对传统文化的重视和当地村民平均文化水平较低，吸引“观乎人文，以化成天下”传统文化宣讲团来到这里，与村庄里的村民尤其是学生进行传统文化方面的沟通与宣传。

　　实践过程中发生了什么?

　　宣传队选择了庵上湖村112号户主名为胡光华的家庭，宣传队在走访选择目标时，因为选择对象的住址问题产生过许多纠纷，之前的目标总是要么走访时找不到位置，要么位置总是记不住，最终敲定了位于村支书家庭住址正前方的住户，除去离村支书家近，这户家庭位于与邻村石人坡村相连马路右侧最左一户，地址好记而且交通方便。

　　刚过完马路，就看到村民胡光华及其妻子田凤云在家门口等待这宣传团的到来，刚进入宣传对象家中，车库里的墙壁上那副山水画就立刻吸引了宣讲团成员的目光，紧接着，宣传目标胡雨彤，房主胡光华的女儿，现山东省潍坊市昌乐县五图街道邓家庄小学五年级学生，从房间里出来跟宣讲团成员打招呼。宣传团到达时，胡雨彤刚刚结束线上课程，刚迈进大门，就看到客厅墙上挂着画着老虎形象和村里的特产照片相组合的年历，老虎栩栩如生，逍遥自在，水果硕大肥美，鲜红透亮。

　　图为胡光华家年历。中国青年网通讯员 胡天丽 供图。

　　在确定要宣传的传统文化内容时，宣讲团成员根据当时宣讲的时间，将所宣讲的传统定为大年三十到正月十五期间的风俗。宣传团计划采用了适合胡雨彤年龄段的宣传方式，主要是通过观看影视作品和体会文化活动两种。在欣赏影视作品时，随着剧情逐渐步入高潮，也将主角之间的矛盾推入最高点，其中男主角为向女主角解释误会，为了堵住女主角，让女主角不得不与他见面，男主角便在春节期间专门去女主角的老家登门拜访，恰好女主角家当晚正在守岁，一家人围着桌子看电视、聊天、吃东西，经过一晚上的沟通，两人成功解决矛盾，重归于好。

　　图为实践队与胡雨彤看视频。中国青年网通讯员 胡天丽 供图。

　　“大年三十一定要求不睡觉吗?我都睡觉去了”胡雨彤掩饰不住内心疑惑, “俺家基本从来木在大年三十整后行都不困觉就为了守岁的，不仅是因为要早起来准备串门和拜年，而且熬那么晚不自觉的就打盹想困觉兰。”母亲田凤云用土话向宣讲团解释, “其实这就是旧年俗和新年俗之间因为时代的变化而产生的差别，也就是传统文化形式的变化。”宣讲团成员胡天丽说明道。

　　图为实践队正在与胡雨彤讨论。中国青年网通讯员 胡天丽 供图。

　　风俗为什么会变?

　　守夜本身是种风俗，风俗的本质是传统文化的形式，随着经济条件的不断发展，形式的变化再正常不过;新年的意义在人们心中也发生了一些变化，人们生活幸福指数早已大大提高，可以随时随地开始享受生活，过年早已不是人们休息的理由和唯一时间段;科技的不断进步让人们选择庆祝新年的方式丰富多样，许多家庭选择旅游过年、选择燃放电子烟花、选择在非正式的场合过年。随着时代进步，会有更多的风俗推陈出新，但是传统文化的内核不会随时间而更易，这是我们今天过节的价值，也是我们该传承的东西。

　　实践结束倒计时

　　“大年三十睡觉还是守岁，完全是个人取向，没有对或者错。 ”胡天丽边握着田凤云的手边说。大年三十安排的疑问解决了，宣讲团的任务也基本完成了。没想到短短半天就让我们产生了留恋，临走时，胡光华一家送了我们许多当地的特产，随着夜幕的降临，宣讲团成员也安全回到了家中。

　　图为实践队与胡雨彤的合照。中国青年网通讯员 胡天丽